在人工智能大模型之前，人们在互联网上获取的信息，主要来自各个分散的网页、知识社区、网络百科等。

既然您不喜欢道友的称呼，我就改回来吧。或者，像赵汀阳老师在《历史·山水·渔樵》中所做的努力那般，自主地探索一种针对中国文化/历史的阐释路向，可能是挖掘道论思维之现代潜力和世界文明史意义的一个方向。

不过，我并不介意您以道友称呼我——就像我们俩之间存在的众多分歧一样，让它们如其所是地存在，不强求一致，反而会让人觉得更真实一些。因此，我个人仍愿意带有敬意的先生称呼您。中国的大一统，主要是道的一统，虽然董仲舒把它换算为儒学一统，根本上也是儒家理解的道的一统，这在汉武帝与董仲舒的天人三问(亦称天人三策)中表现出来。所以，道与您的政治统一并不违和，反而应是政治统一的中坚，更一般地说道是政治统一的根本遵循。而不是您所说的政治疆域、最高领袖的权威等。

我之所以给您写上封信，一是想了解一下您的近况，一是在您8月16日的信中看到您的疑难，是想建议您换一个角度，或调整一下思路来考虑您的难题，说不定能别开生面。道友是一个很别致的称呼，但它不免让我想起它最原始的含义，即道士之间修道之友的互称。出台稳定就业14条，明确居家办公或灵活办公工资裁判标准，维护高校毕业生就业见习、试用期合法权益，平衡保护用人单位和劳动者权益。

审结涉教育、就业、医疗、养老、住房等民生案件2224.1万件。必须坚持司法体制改革和智慧法院建设双轮驱动，加快推进审判体系和审判能力现代化。联合有关部门出台维护新就业形态劳动者权益意见，推动破解劳动关系难认定、工伤无赔偿、社保零缴纳等问题，让快递小哥、外卖骑手等新业态从业者有尊严、有保障。审结破产重整案件2801件，盘活资产3.4万亿元，帮助3285个企业摆脱困境，稳住92.3万名员工就业岗位。

出台助力中小微企业发展20条，推动解决挤压生存发展空间、拖欠账款等中小微企业急难愁盼问题。在全面实行立案登记制、破解长期以来群众解纷立案门难进问题后，还要让群众化解矛盾事好办

权力腐败的根本原因权力腐败的普遍性，似乎都在证明阿克顿勋爵的名言，好像权力与腐败真有不解之缘。这是一个严格的标准，我们下面将依次论说。[8] 关于中国古典政治对权力的论述，参见拙文权力概念应是西方现代的还是中国古典的，载爱思想网2023·3·30 进入 方宇军 的专栏 进入专题： 权力 腐败 反腐败 中华法系专题讨论 。遐想一：AI技术在政务中的广泛应用。

六、监守自盗，中饱私囊。当然，我并不否认西方民主政治对民众利益的保护有值得赞赏的方面。这两种情况在西方民主国家都是常见的，前一种多发生在民主国家的早期，后因侵略战争的所费不赀或得不偿失而罢手。如果能对进入公务员序列的人，至少是其中的党员领导干部，实行供给制，由国家财政养起来，其单人费用由国民人均收入计算，随人均收入的递增而递增。

可见，国家、权力在文明社会是必不可少的。再有一大类的腐败是民主政体中的，我把它称为C类。

最近，习近平总书记在二十届中央纪委全会二次会议上说：我们把制度建设贯穿党的各项建设，与时俱进完善党章，聚焦加强党的领导和党的建设推进制度创新，形成比较完善的党内法规体系，搭建起党和国家监督体系‘四梁八柱，把权力关进制度的笼子，为新时代党的建设提供了根本性、全局性、稳定性、长期性保障。当权力腐败透顶，也就没有真正的权力了，这时社会混乱、罪恶横行，进而革命爆发，但在革命之后(不管革命是成功还是失败)，人们又要重新建立国家，重新树立权力。

在C类腐败中，情况稍曲折一些，选举人以选票迫使权力执掌人(当选人)让自己获得不正当的权利或利益。倘要实施，应先作试点，不断地总结经验，作出取舍，成熟了才能加于推广。这类权力腐败的特征是任意拔高权力的作用，使权力脱离了道的规范。从上可知，权力腐败不是因为权力而腐败，而是因为权利而腐败，根子在个人权利。这两段话是毛泽东在中国共产党未取得全国政权时说的，其腐败的意味还不太明显。明白了以上道理，我们或能更冷静地看待权力腐败，权力腐败的根子不在权力，而在于那些无底线追逐自己私利的掌权者。

使用个人利德最大化这一用语，主要强调自我实现由个人利益转向社会德行，并使之逐渐普遍化。倘若我们只讲权力的腐败，而不讲权力的伟光正，阿克顿的名言就是故作惊人之语，有哗众取宠之嫌。

权力也不是用来导致腐败的，而权力的腐败也主要靠权力来制止。这里要把握的关键是，最大限度地让当权者与利益输送方隔绝。

这在中国共产党的历史上是一个创新性的贡献。后一种则是现在的民主国家的通例，正在吞噬着这些民主国家(看看近年来很多民主国家的主权债务危机)。

这类权力腐败我们称之为A类。它与B类腐败迥异，主观上似未抛弃权力的本质。在一般情况下，这个阶层的存在，这个阶层的每个人，都有自己的私人利益，需要有收入与开支。可谓措施得力，成果累累，谋划长远。

更加精准地说，罪恶、腐败来源于文明社会中某些人以损害他人的人性来实现自己的人性。当然，此事太过重大，不可急于求成。

解放后，又陆续开展了三反五反等运动，其中的一个重要内容是肃清党内的腐败分子。比如说，这种利益喜好是对外发动侵略战争，即使这一侵略行为对本国的人民是有利的，但极大地伤害了被侵略国的利益，我们认为这背离了权利实现的正常规则，是对权力本质(保护人们正当利益的实现)的违背。

但这要与权力的腐败区别开来。二、违规操作，置国家法纪于不顾，把不该办不能办的事办成，收受好处。

我们假定，执政者根据大多数人的利益喜好来行使公共权力，但这种大多数人的利益喜好是否符合权利实现的正常规则，则很难说。从阿克顿的名言说起阿克顿勋爵权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败这一名言，在国际上有多少知名度，未作考证。自人类进入文明时代，国家产生，权力集成，就需要有一群人来执掌权力，运作国家。当然，实践证明，现阶段消灭商品货币是不可能的，但有时我想，如果在文革中不是想批臭批倒所谓走资派，不是在全社会范围内批判资产阶级法权，而是在党的领导干部中恢复供给制，率先实现共产，结果会不会大为不同？商品货币关系的存在，绝对会激发人们追逐私利，市场经济的大发展，更将使人们的逐利行为普遍化常态化，在这样的社会大背景下，掌权者要想洁身自好，走河边不湿鞋，的确很难做到。

应该说，罪恶、腐败来源于人性。如离弦之箭，来势迅即，一发不可收。

市场经济的普遍化，让个人利得最大化得到最广泛、最强烈的自我实现。人们最熟悉最念叨的权力腐败是以权谋私，即利用执掌的公权力以实现个人、家族、集团不正当的私利。

革命战争时期的供给制，曾使共产党的干部清正廉洁，鞠躬尽瘁，赴汤蹈火，万死不辞。这一群人我们称之为统治阶层。